非伊指南一再被揭诸多争议条文，刘亚强质问黄思汉：究竟不知情或默许通过？

马华副总会长拿督刘亚强严厉质问雪州行政议员黄思汉，随着媒体再度揭露《2025年雪兰莪州社区设施规划指南与标准》中涉及非伊斯兰宗教场所的更多禁令和限制条文，黄思汉是否真正掌握整份指南的内容？还是每一次都必须等待外界揭发问题后，才仓促出来“灭火”，摆出捍卫非伊权益的姿态？

也是马华雪州联委会主席的刘亚强指出，从禁止非伊斯兰宗教活动进入新商业区，到如今被揭露的禁止设立在住家、建筑高度限制、不得高于同区清真寺，以及禁止设在可直接连接主要道路地点等规定，相关争议并非由州政府主动说明，而是一次又一次由国会议员和媒体陆续揭露。

“第一次，是由八打灵再也国会议员李健聪揭露相关争议；第二次，则是媒体进一步揭露更多针对非伊斯兰宗教场所的限制条文。人民现在要问的是，在这份指南里面，是否还有更多不合理、不公平甚至影响非伊斯兰宗教发展的限制尚未被公开？”

刘亚强抨击，如果黄思汉对于《2025年雪兰莪州社区设施规划指南与标准》的内容并不知情，那已经足以说明其严重失职，有关指南曾在州行政议会里两次通过，黄思汉却未能履行州行政议员及非穆斯林代表应有的监督职责。

“但如果黄思汉和以及另两名行动党行政议员黄瑞林和巴巴莱杜 ，其实早已知道这些条文的存在，那么问题就更加严重。这意味着他们眼睁睁看着有关指南在行政议会通过，却选择保持沉默，直到舆论爆发后才出来补救。”

他认为，无论是哪一种情况，都反映出行动党在雪州非伊斯兰宗教事务课题上已经失去应有的担当与警觉。

“黄思汉、黄瑞林和巴巴莱杜身为行动党在雪州出任州行政议员的非穆斯林代表，在《2025年雪兰莪州社区设施规划指南与标准》课题上，不但没有扮演把关角色，更没有肩负起捍卫非伊斯兰宗教权益的责任。”

刘亚强提及，此次被揭露的数项限制条文，本质上已经引发社会对于宗教平等、公平规划及信仰自由的严重疑虑。

他举例，高度限制明显存在双重标准，指南规定非伊斯兰宗教场所包括雕像、神像、塔楼及其他宗教象征元素不得超过72呎，同时整体高度也不得高于同区域或毗邻区域的清真寺。

“佛寺的佛塔、印度庙宇的高塔、教堂的尖塔，不只是建筑设计，更是宗教文化和信仰象征的重要组成部分。如今通过行政规定硬性限制高度，甚至要求不能高于清真寺，却没有对清真寺施加同样标准，这种差异化管理如何令人信服？”

他认为，禁止非伊斯兰宗教场所直接连接主要道路的规定，将进一步恶化非伊斯兰宗教团体长期面对的土地不足问题。因为，雪州多年来法定划拨给非伊斯兰宗教用途的土地本来就严重不足，许多寺庙、教会及宗教组织被迫长期租用店屋、工业建筑甚至临时地点进行宗教活动。

“如今一方面商业区被限制，另一方面又不能设在拥有主要道路出入口的地点，这等于进一步压缩非伊斯兰宗教场所未来的发展空间，让原本已经困难的选址问题变得更加严峻。”

“这不仅增加宗教团体未来购地和建设成本，也会让许多新发展地区难以规划足够的非伊斯兰宗教设施，最终受影响的仍然是普通信徒。”

刘亚强进一步说明，相关规定也引发是否抵触联邦宪法精神的疑问，其中联邦宪法第3条及第11条保障各宗教和平奉行及发展的权利，宗教场所的发展与建设本应建立在公平、合理及一致的原则上，而不是针对不同宗教采取不同标准。

“当某一个宗教场所被额外施加高度限制、地点限制及发展限制，而其他宗教场所却没有面对相同条件时，社会自然会质疑是否已经偏离宗教平等原则。"

刘亚强批评，更令人失望的是，黄思汉至今展现出来的处理方式，始终都是在问题曝光后才被动回应。

他抨击，从禁止非伊斯兰宗教活动进入商业区，到如今一连串针对非伊斯兰宗教场所的限制，黄思汉每一次都是在争议爆发后，才宣布暂缓执行、重新检讨或安排会面，难道行动党的角色就是等待别人揭发问题，然后才出来扮演协调者吗？

他强调，非伊斯兰宗教团体需要的是主动维护权益的执政者，而不是每一次都在风波发生后才出来收拾残局的政治人物。

因此，他要求黄思汉、黄瑞林、巴巴莱杜和雪州政府立即公开《2025年雪兰莪州社区设施规划指南与标准》的完整内容，让社会全面检视所有涉及非伊斯兰宗教场所的条文，同时交代这些限制是由哪个部门提出、经过哪些单位审核，以及为何会在行政议会通过。

“行动党不能一边高喊多元、中庸和宗教自由，一边在州政府内部对影响非伊斯兰宗教发展的政策保持沉默。既然身处执政位置，就必须承担起维护非伊斯兰宗教权益的责任，而不是等到别人揭发问题后，才急忙出来亡羊补牢。”