马青宣传局主任梁子祥表示，大马人权委员会对太平监狱事件的调查结果，揭露涉及过度暴力、滥权、延误治疗及管理疏忽等严重问题，令人震惊，也让人民质疑希盟政府过去高喊的制度改革承诺，究竟落实了多少具体行动？ 梁子祥也呼吁内政部长拿督斯里赛夫丁和房屋及地方政府部长倪可敏，不要对太平监狱命案保持沉默，若连一宗涉及羁押期间死亡的事件都无法给予清楚交代，人民如何重建对制度的信任？ 也是国阵青年团通讯主任梁子祥指出，大马人权委员会针对2025年1月太平监狱逾100名囚犯遭殴打一事展开调查，并证实61岁囚犯颜振英（Gan Chin Eng）在事件中的死亡原因，其中调查结果更令人深感震惊与不安。 他披露，调查揭露涉及过度暴力、滥用权力以及疑似虚假警察报告等严重问题，这些发现极其严重，绝不能被轻描淡写，更不能被社会遗忘。 “根据人权委员会调查，在监狱当局安排囚犯从B大厅迁移至E区期间，监狱人员涉嫌使用过度武力，包括使用武器对待囚犯，而闭路电视画面以及目击者证词据称亦清楚显示相关不当行为。” “更令人担忧的是，监狱管理层在明知E区存在结构损坏及不安全居住条件的情况下，依然

对于交通部针对陆路交通局（JPJ）线上车辆转名服务“朝令夕改”、一天内宣布暂停又恢复的做法，马青署理总团长张佑铨表示，真正的重点并不在于系统几时升级、未来如何防止滥用，而是人民更关心，即此前数宗车牌在车主毫不知情情况下遭转名的案件，交通部究竟会不会展开彻底调查，并向公众交代真相。 他指出，交通部长陆兆福在宣布恢复线上转名服务时，强调将提升系统安全性与可靠性，以避免未来再次发生问题，但这类回应显然未触及问题核心。因为，人民现在最关心的，不只是“未来如何避免”，而是“过去发生了什么”，以及相关受害者的权益将如何获得保障。 他披露，既然此前已有多宗涉及车牌或车辆拥有权在车主不知情情况下被转名的案例浮现，交通部就不能仅以“系统升级”轻轻带过，更不能只是强调柜台拥堵、二手车交易便利性，而忽略公众对制度安全与行政诚信的担忧。 “人民想知道的是，之前发生的案件是否已经展开调查？是否已有内部调查报告？有没有涉及人为操控、程序漏洞，甚至内部人士串通的问题？这些问题，交通部不能保持沉默。” “更令人关注的是，早前陆交局总监本身也曾公开表示，不排除涉及”内鬼“因素，这

马华总会长拿督斯里魏家祥指出，马华与国阵曾执政多年，也曾面对下野，但在治理经验与政策表现方面，仍有一定基础可供检视。部分国阵时期推行的政策至今仍具参考价值，并举例指医疗与公共服务领域在过去国阵执政时期表现相对稳定。 魏家祥日前在槟城接受《光明日报》专访时说，当前不少选民因对政治现况失望而寻求“另类选择”，但相比情绪化投票，国阵至少拥有长期执政经验与可被检验的治理成绩，选民更应从执政经验与政策表现进行理性比较。 随着国内政治板块持续重组，部分选民开始在失望情绪中寻求新的政治出口，甚至不排除转向支持伊斯兰党。对此，魏家祥认为：“如果你能接受投票给伊党，倒不如给马华一个机会，因为马华与国阵同样值得重新被考虑。” 他补充，选民若因对现任政治联盟失望而考虑改变投票取向，应同时评估各政党的治理能力与政策实绩，而非单纯基于政治情绪或抗议心理。 他坦言，近年来已听到一些过去不可能出现的政治言论，包括部分选民基于对现任政府的不满。 “现在有人会讲，宁可投票给伊党，以前不会有的。” 他认为，这种情绪并不一定代表选民真正认同伊党，而更多是一种“恨铁不成钢”的失望反应。

马华署理总会长拿督马汉顺医生表示，2025年大马教育文凭（SPM）华文科成绩公布后，华文科特优率从往年逾期20%水平骤降至15.1%，引发教育界与华社高度关注。5%的滑落，可不是一个小数目。一万个考生，也就少了500人！ 马汉顺指出，董总日前邀集国内主要华教团体交流，厘清成绩波动的原因，探讨对华教未来发展的影响。讨论中特别关注考试局采用的“常模参照”（Norm-referenced）评核制度。质疑现行统计方式可能导致成绩分布过于集中，无法准确反映学生的实际学术水平。这是因为“常模参照”评核强调的是“相对表现”，即考生成绩并非完全依据固定标准，而是依据整体考生群体的表现进行排序与分布。 马汉顺认为，有五个问题有待理清： 一、与过去比较，目前SPM华文科采用的“常模参照”（Norm-referenced）评核制度，其具体评分机制与等级分布标准为何？A+、A、A-的门槛是否每年浮动？考试局是否愿意公开说明相关计算方式与依据？ 二、在“常模参照”制度下，学生成绩是否会因整体考生表现或固定比例分布而受到影响？若整体水平提升，是否仍可能依据全国考生表现“压缩

“只要我一出现，人家就讲‘SD党’。”这句话，几乎成了马华总会长魏家祥魏家祥近年来最难摆脱的政治标签。 对此，马华总会长拿督斯里魏家祥直言，希望为自己与马华公会作出 “平反”，并强调：“马华从未支持哈迪阿旺当首相。” 自2022年第15届全国大选后，“SD事件”持续成为马华背负的政治包袱，尤其在华社与年轻选民之间，“SD党”形象几乎已与马华划上等号。 针对此事，魏家祥昨日在槟城接受《光明日报》专访时，首度较完整还原当年事件始末，并强调马华当时签署法定声明（Statutory Declaration，简称SD），并非为了支持哈迪阿旺出任首相，而是依据国阵当时既定政治立场所作出的决定。 他表示，外界多年来对此事存在误解，甚至将马华直接标签为“支持伊斯兰党与哈迪阿旺”，但实际情况并非如此。 他坦言，多年来外界对“SD事件”存在许多误解，而马华也在舆论战中成了“吃死猫”的一方。大家一直讲‘SD党’，但很多人根本不知道，我们当时签的是什么。” 魏家祥指出，2022年11月19日大选结束后，由于没有任何政党取得过半议席，朝野陷入组阁僵局他透露，国阵原定在隔日

马青雪兰莪州团长陈捷森对州行政议员黄思汉在“雪兰莪社区设施规划指南与标准”中，涉及商业区禁止设立非伊斯兰宗教场所争议条文上的办事能力与行政责任，提出严重质疑，并要求对方清楚向人民交代，究竟是行政程序失察，还是有意“静静”落实，直到事件引发社会关注后才仓促补救。 陈捷森指出，根据公开资料显示，相关指南并非突然出现，而是早已完成行政程序，并先获得州规划委员会（SPC）批准，随后更先后两次获得州行政议会通过，即分别于2025年11月7日及11月12日正式通过。 “黄思汉本身就是行政议员，既然相关指南已经过两次行政议会通过，为何黄思汉新闻秘书却声称，黄思汉是在半年后，即今年5月19日才‘注意到’有关条文，并急忙要求雪州城市与乡村规划局（PLANMalaysia Selangor）重新检讨？” 陈捷森指出，黄思汉新闻秘书周洳萱的解释，不但无法释除公众疑虑，反而令人对黄思汉的办事能力、公信力以及行政监督能力产生更大问号。 “人民难免要问：黄思汉是否不知道自己在行政议会通过了什么？还是在会议中对相关内容毫无掌握？如果一项涉及宗教活动空间、社区设施规划以及社会敏

马青中委黄子轩严厉批评首相拿督斯里安华政府，将土著股权要求从30%提高至50%的政策，形同把国家经济进一步推向极端种族化，不但严重打击投资者信心，更让人民对国家未来感到忧虑。要 不‘' 他说，企业经营讲求的是市场机制、竞争力与公平环境，而不是政府不断以种族配额强行干预商业决定。 “安华政府如今不断加码种族政策，只会让国内外投资者对马来西亚失去信心。” 他說，当政府今天可以从30%提高到50%，未来是不是还会继续提高？这种朝令夕改、越来越极端的政策，只会让资本外流、企业却步，最终伤害国家经济与就业市场。 黄子轩指出，安华口口声声强调“昌明大马”与团结，但实际施政却不断强化种族主义思维，把经济政策建立在种族区分之上，完全背离全民共荣的方向。 他说，真正负责任的政府，应当专注提升全民竞争力、吸引投资及创造经济机会，而不是不断制造种族焦虑，借种族课题巩固政治利益。 “如果安华继续放任这种极端政策蔓延，受害的不只是投资环境，而是整个国家未来的发展前景。”

马华署理总会长拿督马汉顺医生表示，雪州城市与乡村规划局发布《2025年雪兰莪州社会设施规划指南与标准》，其中包括禁止非伊斯兰宗教场所设立在商业店屋，引发宗教团体对于宗教自由及现有场所合法性的担忧；然而面对舆论压力，雪州非伊斯兰事务委员会主席黄思汉随后表示，当局已安排与各宗教团体展开协商，有关指南目前尚未落实。 马汉顺抨击，这显然是自相矛盾的——一边厢，政府部门已经把指南白纸黑字公布出来；另一边厢，掌管事务的行政议员却说还未落实、仍在讨论之中。一个似乎已经开了绿灯，一个却告诉大家红灯还没转绿。他质疑，难道这就是火箭的“神灯”？ 第一，政府政策不能靠“猜灯谜”。人民需要的是清晰明确的政策，而不是今天看到官方文件已经出炉，明天又听到部长或行政议员说尚未决定。究竟是指南已经生效，还是仍在草拟阶段？到底应该听规划局，还是听行政议员？政府有责任给出统一说法。 第二，涉及宗教事务更应谨慎处理。非伊斯兰宗教场所关系到不同宗教群体的基本权益与社会和谐，任何政策调整都应在充分咨询相关团体后才公布，而不是先发布文件，再解释“其实还没落实”。这种做法容易制造误解和不必要

马华副总会长拿督刘亚强质问，雪兰莪州政府的非穆斯林代表，尤其是身为行政议员的行动党黄思汉和黄瑞林，为何当初会放行并批准一份对雪州非伊斯兰宗教发展极度不利的指南？ 雪兰莪州政府最近发布的《2025年雪兰莪州社会设施规划指南与标准》，其中第51页的第6段和第7段分别阐明“禁止非伊斯兰宗教场所设立在商业用途区”、“禁止将现有建筑转换为非伊斯兰宗教场所”，也是马华雪兰莪州联委会主席的刘亚强对此指出，针对黄思汉声称州政府尚未推行新指南的说辞，根本是在避重就轻，更关键的问题在于，既然这份新指南对非伊斯兰宗教场所如此苛刻，为何当初会被通过？ 刘亚强抨击，黄思汉如今虽然发表了声明试图安抚民心，但这显然是后知后觉的“亡羊补牢”之举。 “涉及非穆斯林宗教权益的重大政策，州政府理应在指南草拟阶段、尚未发布前，就主动与各宗教团体进行深入探讨与对话。而不是等到指南发布后，引起各方忧虑与反弹，才说要在6月初与各宗教团体协商。这种先斩后奏的做法，完全无视了非穆斯林社会的感受与权益，也完全乖离马来西亚作为一个多元宗教社会的包容原则。” “非伊斯兰宗教场所一直面对土地不足的问题，

马华雪兰莪州宣传局主任颜斌皓指出，雪兰莪州政府最近发布了《2025年雪兰莪州社会设施规划指南与标准》新指南，其中第51页“非伊斯兰宗教场所”部分的第6与第7段内容，引起广泛关注，尤其是非穆斯林社群的担忧与讨论。 该指南第6段阐明：“不允许设立在被划分为商业／营业用途的区域内。”第7段则指出：“不允许将现有建筑转换为非伊斯兰宗教场所。” 颜斌皓指出，在雪兰莪州，由于非伊斯兰宗教场所用地资源长期有限，部分宗教活动场所往往设于商业或工商用途土地上运作。尽管如此，多年来社会整体仍维持包容与体量。 颜斌皓强调，马来西亚作为一个多元社会，应持续维护各族群宗教与文化活动的空间与合理发展。 “作为负责任的州政府，应当在政策正式落实前，广泛聆听各方意见，并与相关利益团体进行充分对话，尤其是来自非穆斯林的宗教组织，而非在缺乏全面沟通下仓促公布相关指南。否则，在未充分厘清政策目的与执行细节的情况下，容易引起社会误解与不必要的担忧。” 因此，他呼吁雪州政府暂缓落实有关新指南，并优先处理现有非穆斯林宗教场所面对的实际问题，而土地问题也只是其中一项挑战，