马青副总团长陈扬邦严厉抨击政府近期拟出台的私人医院慈善基金管理新规，针对强制要求医疗集团捐赠比例过半的慈善基金，必须将20%资金上缴政府的举措，陈扬邦痛批这根本是强行抽税、与民争利，更直言政府此举犹如强盗打劫，不仅本末倒置，更是在打击民间行善的热情。 陈扬邦指出，私人医疗集团设立慈善基金，本是为了填补公共医疗体系的短板与不足，帮助贫困患者、罕见病群体及危急重症患者获得及时的医疗救助。如今政府非但没有给予税务优惠或政策鼓励，反而借由新规将手伸手进民间慈善基金的口袋，简直不可理喻。 “政府的责任是提供健全的医疗保障，当公共体系做不到全面覆盖时，民间社会与企业自发集资救人，政府本应鼓励并全力配合。如今竟倒果为因，强行抽走两成的救命钱，这种行径跟强盗半路劫财有什么两样？这究竟是监督慈善，还是趁火打劫拿民间善款来填补财政窟窿？” 陈扬邦强调，此项新规将对社会慈善造成三大严重危害： 1. 颠倒逻辑，犹如打劫：私人基金本就是为了解决政府做不到的事情。政府不仅不上门支持，反而强行刮走20%的救命钱，逻辑严重错乱，行为犹如强盗，完全背离了推动社会公益的

马青宣传局主任梁子祥批评，希盟不应把改革当成进行政治斗争的工具，法治不能随着政治利益而选择性诠释，希盟若真正尊崇法治，就必须同时尊重联邦宪法以及国家元首在宪法下所拥有的特赦权。 梁子祥针对希盟秘书处于9月8日的声明指出，希盟再次高喊改革、法治及反贪的口号，这些原则当然应该获得支持，但人民也有权质问：希盟是否真正前后一致的坚持这些原则，还是只有在符合自身党派的利益时才高举这些原则？ “不要只在涉及别人时才谈法治。法治必须在放诸任何环境、任何课题、任何个人的情况下都受到尊重，包括尊重联邦宪法以及国家元首的宪法权力。” 梁子祥指出，在特赦问题上，联邦宪法第42条明确赋予国家元首针对联邦直辖区的赦免权，而特赦局也是整个宪政框架的一部分。 “因此，希盟不能一边高谈原则和捍卫国家制度，另一边却试图质疑或贬低宪法赋予相关机构的权力。” 他说，首相本身过去也曾说明，联邦宪法第42条下有关特赦的事项，在宪法中拥有其特定地位。 “既然政府首脑本身也曾经阐明这项宪法原则，为何如今希盟却要选择性看待？” 梁子祥指出，首相本身是特赦局成员，而首相署部长杨巧双则是负责联邦直

马华帝帝旺沙区会主席曾金明指出，行动党中央执行委员会如今议决要求确保朝野州议员获得平等拨款，并声称同样原则应该推广至联邦政府及全国各州政府，那么行动党接下来最应该做的，不是继续发表文告，而是直接向首相拿督斯里安华提出，并要求政府给出明确落实日期。 也是联邦直辖区州组织秘书的曾金明说，行动党秘书长陆兆福已经公开表明，选区发展拨款不应因为民选代议士所属政党不同而有所区别。 “既然原则这么清楚，那么行动党敢不敢进一步当面告诉安华，联邦政府也必须照做？” “行动党人在内阁，就不能每次面对改革课题时，又把自己变回反对党，只负责发文告、提建议，然后告诉人民已经尽力了。” 行动党中委会9月8日议决，要求槟州政府立法保障所有州议员不分党派获得平等选区发展拨款，同时主张这项原则扩大至联邦及其他州政府。事实上，行动党主席哥宾星在8月已经公开要求安华落实希盟有关平等选区拨款的承诺，并称行动党领袖曾多次向首相提出。然而，政府发言人法米随后表示，有关建议截至当时并未在内阁会议讨论。 “这正是人民要问的问题。既然行动党已经‘讲了很多次’，为什么还没有成为内阁正式议程？行动党

马青宣传局主任梁子祥针对行动党资深领袖邓章钦日前在脸书指责其“顺从马来民族主义”、向马来社会“阿谀谄媚”，甚至把他与一些“把自己当马来人的华裔回教徒及学者”相提并论一事表示，这种标签化的说法，恰恰暴露了行动党部分领袖嘴上不愿承认，实际上却始终无法摆脱的种族政治思维。 梁子祥指出，作为马来西亚华裔，也曾经担任外交官，他希望尽自己所能，筑起与马来社会沟通的桥梁，了解马来人的历史与文化，也让马来社会更加了解华社的议题和需求，并通过彼此了解与沟通，修复希盟执政以来逐渐加深的族群隔阂。世界如此之大，马来西亚更应该跳出种族的框框，以更开阔的视野看待国家的未来。 “如果一个华人愿意接触马来社会、主动建立跨族群关系，就被指责为‘阿谀谄媚’，那么我们口中所谓的多元、包容和国家团结，到底还有多少实际意义？与其他族群交流，本来就是争取理解、建立信任和推动团结的必要过程，就应该用同一个标准来看待，不能行动党自己这么做，就叫多元与包容；别人这么做，就叫阿谀谄媚。” 梁子祥强调，华人也不需要任何政党垄断代表权。华裔选民有自己的判断，有权支持任何政党，也有权批评任何政党，华人

马青中委兼巴生区团团长黄子轩促请政府重新审视目前的服务与销售税（SST）机制，别让增加国家税收的政策，最终变成加重人民生活负担的“隐形压力”。 他表示，当越来越多嘛嘛档、餐饮业者及服务业者向消费者征收6%服务与销售税，人民在日常消费中所需要支付的费用自然增加，长远而言将进一步推高整体生活成本。 他强调，政府要增加国家收入可以理解，但不能只看到国库收入增加，却忽略税务成本最终由谁承担。 “商家不是慈善机构，当营运成本和税务增加，最终很大程度会反映在商品和服务价格上，而真正买单的还是消费者。” 他表示，对一般家庭而言，单笔6%或许看似不高，但当三餐、交通、服务及其他日常开销都累积相关成本后，每月家庭支出将形成一笔不小的负担。 他认为，政府目前最需要关注的是人民的实际生活感受，而不是单纯以税收数字来衡量政策成效。 “政府一方面要人民节衣缩食、面对生活成本上涨，另一方面却不断扩大征税范围，这样的政策方向是否真正符合人民利益，政府必须认真反思。” 他说，中低收入家庭、年轻家庭及普通打工族面对的压力尤其明显，政府更不能将所有增加财政收入的成本转嫁给消费者。.

马华副总会长拿督刘亚强表示，近期陆续接到许多人民及中小企业业者投诉，反映电费已经成为家庭及企业越来越沉重的开销。 也是马华经济与中小企业事务委员会主席的刘亚强说，人民面对的已经不只是“电费贵不贵”的问题，而是电费每个月浮动，让家庭和企业越来越难预算。 “一个家庭每个月都要安排伙食、交通、教育、房租或房贷等开销。如果电费账单每个月都不一样，甚至出现明显变化，家庭自然难以做好预算。” “中小企业面对的压力更大。餐馆、洗衣店、面包店、冷藏业、小型工厂等都离不开电。电费增加，不只是账单多几百令吉的问题，而是会直接影响企业的利润、现金流和经营成本。” 刘亚强指出，目前电费账单已经出现多项不同收费，包括能源费（Tenaga）、自动燃料调整（AFA）、容量费（Kapasiti）、网络费（Rangkaian）及零售费（Peruncitan），而AFA又会每个月调整。 “以我接获的一张实际家庭电费单为例，账单从2026年7月24日至8月23日，共31天，用电量1026 kWh。由于账单跨越7月和8月，AFA出现两个不同收费率，7月份是每千瓦时3

针对雪兰莪雪邦地区一些拿督公神龛接获地方政府发出的警告通知（Notice Amaran），甚至被要求在短时间内自行拆除，否则可能面对执法行动，马华妇女组女青年局主任刘薏雯对此质问，从什么时候开始，这个国家连一座小小的拿督公神龛都容不下了？ 她也点名行动党一众领袖包括房屋及地方政府部长倪可敏、雪州金銮州议员黄思汉、雪州适耕庄州议员黄瑞林、雪州双溪比力州议员雷健强，对此事负责。 刘薏雯不否认部分神龛可能涉及政府土地、规划、道路或安全问题，也不主张神龛可以凌驾法律之上，但有问题并不代表解决问题就只有“拆除”这一条路。 “部分神龛已经存在几十年，甚至超过半个世纪，是社区信仰、文化传统和集体记忆的一部分，政府处理有关问题时应该顾及当地的历史背景和社会现实。” 刘薏雯认为，如果神龛确实影响交通，可以研究迁移；如果涉及土地问题，可以探讨合法化或临时使用准证；若涉及规划和安全问题，也可以通过调整来解决。 “政府应该先与神龛负责人、居民及地方代表沟通协调，而不是一张警告通知发出后，就直接走向拆除。” “当局执法之前有没有沟通？拆除之前有没有协调？在认定‘不合法’之

马青总秘书苏仪芳质问交通部长陆兆福，轻快铁坏了要调查、发生事故要报告，这句话人民已经听了很多次；但调查之后呢？报告在哪里？谁负责？整改了什么？为什么同样的问题还是一再发生？ 苏仪芳指出，人民从来没有要求交通部长保证LRT、MRT永远不会发生故障，因为任何复杂的铁路系统都可能出现技术问题。真正考验一个政府的，不是敢不敢承认会发生故障，而是出了问题以后，有没有认真调查、找出根源、厘清谁该负责、采取什么整改措施，以及最重要的，人民最后有没有看到答案和整改结果。 “过去几年已经发生多宗有必要重新检视的公共交通事故，而每一次事故发生后，交通部长都曾要求相关单位提交报告、展开调查。” “例如，2023年3月22日至27日短短数天内，格拉那再也轻快铁线、布城捷运线及加影捷运线接连出现不同技术故障。3月28日，陆兆福公开道歉，并承认LRT及MRT技术问题频密发生，同时要求Prasarana召开特别会议，取得所有相关技术问题报告，并找出根本原因。” “但是，收集报告只是第一步，不应该成为最后一步。报告收集回来以后，更重要的问题是什么？到底哪些设备出了问题？是不是老

龙溪再也花园拿督公神龛在毫无预警下遭强行拆除，马华雪兰莪州宣传局主任颜斌皓强烈要求雪邦市议员黄耀亮，以及雪兰莪州非伊斯兰宗教事务委员会联合主席黄思汉、拿督黄瑞林及巴巴莱度不能对事件置身事外，必须向人民交代神龛遭拆除的原因及整个处理过程。 他指出，拿督公信仰​​在我国华人社区有着深厚的历史与文化根基，地方政府在处理相关神龛时，更应该展现应有的敏感度，并与居民进行充分沟通，而不是在毫无预警的情况下直接拆除。 “龙溪再也花园居民早前已接获雪邦市议会发出的拆除通知，惟行动党雪邦市议员黄耀亮当时却指有关信函并非正式传票，居民无需理会。” 他表示，马华副总会长兼雪兰莪州主席拿督刘亚强及马华妇女组署理主席郑慧玲早在8月时，就已要求相关议员务必妥善处理有关问题，随着如今神龛已被拆除，似乎对方并未听取人民的心声，也未采取任何捍卫文化的行动。 他说，如今神龛已被拆除，而且当地居民甚至反馈说有4个神龛被拆除，这是否就是黄耀亮所谓无需理会的结果？ 颜斌皓表示，行动党不能一方面高喊“昌明大马”及“多元包容”，另一方面却对涉及民间信仰及社区历史记忆的神龛采取一刀切的处理方式

台湾亚东科技大学师生访问团日前来到霹雳州，以“山海护行”为主题展开交流活动，走访怡保、金宝及打巴，通过文化、教育、医疗及社区活动，深入认识霹雳州的历史、人文与多元社会。 此次交流由 GoCare 全民关爱协办，并获得霹雳州马华志工团（CRSM Perak）协助与协调。 访问团先后参观关德兴纪念馆、拉曼大学霹雳校区及拉曼大学医院，并走进打巴原住民社区，与当地居民及儿童进行文化及健康教育交流。 马华霹雳州联委会主席兼马华打巴区会主席拿督马汉顺医生表示，此次交流不只是校园或旅游参访，而是让台湾青年真正走进社区，通过亲身参与了解马来西亚不同族群的生活与文化。 “我们希望台湾学生来到霹雳，不只是看看风景、参观学校，而是能够真正走进我们的社区，与当地居民及小朋友交流，从生活中认识马来西亚。” 在打巴原住民社区活动中，台湾师生与原住民儿童通过歌曲、传统手作、编织及健康教育等活动互动。马华志工团队员除了负责现场协调，也充当台湾学生与原住民社区之间的沟通桥梁及翻译角色，协助双方克服语言沟通障碍，让交流更加顺畅。 马汉顺指出，青年交流能够让双